薇薇的部落格

讀經一：(德3:3-7,14-17)：孝敬父母

讀經二：(哥3:12-21)：基督徒家庭生活
福　音：(瑪2:13-15,19-23)：聖家逃亡，委身於主
中國文化： 鏡與人俱去，鏡歸人不歸；無復姮娥影，空留明月輝。

「起來，帶著嬰孩和他的母親逃往埃及去，住在那裡，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把他殺掉。」（瑪2:13）

在講聖家道理之前，讓我先講一個小故事。

在中國唐朝之前的幾個朝代，有一個稱為南朝的陳國。那時正當戰亂，徐德賢與妻子洛昌公主在戰亂中被迫分手時，把一面鏡子打破，每人各保存半面鏡子。他們約好一年之後，若有機會重逢，兩片破鏡就會重圓。

一年後，徐德賢拿著半面鏡子到街市出賣，剛巧洛昌公主的僕人也拿出另外半面鏡子，二面鏡子合在一起，果然可以重圓。徐德賢見到雖然破鏡重圓，但洛昌公主卻不知所蹤。於是他很感慨地在破鏡上寫了一首詩：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸；無復姮娥影，空留明月輝。」本來鏡與人都不知去了哪裡，現在鏡回來了，但人卻仍不知身在何處，連影子也找不到，剩下的，只有清冷明月的光輝罷了。

這故事的結局當然是破鏡重圓。徐德賢終於再見妻子，二人經過離亂後，彼此就更加恩愛了。

今日瑪竇福音所講的故事也是一樣：黑落德王要殺害新生的嬰兒，但卻無從下手。於是他想出了一條萬全的毒計，就是把全城兩歲以下的嬰兒全殺了，新生的聖嬰就決不會漏網。

這時，上主的天使托夢給若瑟說：「起來，帶著孩子和他的母親逃到埃及去吧。」

逃到埃及！天主竟然沒有能力保護自己的兒子！上主、全能大力的上主竟然要逃難！

不久以後，黑落德死了，天使在埃及又托夢給若瑟說：「起來，帶著孩子和他的母親，返回以色列去吧！」我們可以想像到，他們三人在紛亂中是如何的顛沛流離。但經過痛苦的洗禮，並受到挫折與困難的鍊淨後，他們的感情也一定更加密切。何況有耶穌作為這個家庭的支柱和核心，這聖家三口一定是世上最好的家庭。(參考瑪2:13-15,19-23)

今日禮儀選的聖經，除了瑪竇福音外，也選了保祿宗徒致哥羅森人書，其中一段也描寫了一個美麗家庭應有的特質：「你們該有感恩之心，要讓基督的話充分地保存在你們內，以各種智慧彼此教導、規勸，以聖詠、詩詞和屬神的歌曲，在你們心內，懷著感恩之情，歌頌天主。你們的所作所為，都該因主耶穌的名而作，藉著他感謝天主聖父。」(哥3:15-17)

這段話十分精彩，它認為作為一個基督徒家庭，該有兩大要素：就是時常感恩，並以聖言為中心。

第一點是感恩。保祿宗徒說要「為一切事，時時感謝天主父。」（弗5:20）他強調的是「時時」和「事事」。時時，即是說沒有一時不感謝；事事，即是說沒有一事不感謝。雖然家家有本難唸的經，聖家也有難唸的經，但還是要時時感謝、事事感謝。

今日的福音故事，對若瑟來說，本身就是一本十分難唸的經，一件十分難明的事，一個十分難面對的挑戰。若瑟一定會問：既然自己的兒子是因聖神懷孕，是天主的 愛子，為何天主不保護他，要他們逃難到埃及？但若瑟仍是接受，帶著兒子及妻子逃往埃及。他在這種環境中仍是聽命、服從、接受、感謝。

我們的生命雖然充滿挫敗，充滿不如意之事，但仍要懷著感恩之心。若瑟和瑪利亞有感恩之心，並不是因為他們的家庭萬事順遂，而是因為他們接納、相信、委身於上主，把一切交託在上主的手中。

第二點就是要以聖言為中心，即讓天主的話充分保存在心中。我們個人要常讀聖經、默想聖經，讓上主的話深深印在我們心中。聖經更是家庭的支柱、核心及基礎。

若我們常常默想聖經，家庭便會充滿智慧；而且有了聖言作指導，亦可以減少家中各人獨斷獨行、自以為是的危險。

如果我們一家人藉著祈禱彼此教導，互相規勸，用聖詠和詩歌讚美天主，所作所為都因基督之名而行，藉著他感謝天主聖父，那麼，我們的家便更可以其樂融融了。

藉祈禱而彼此教導、互相規勸，不是比較大家怒氣沖沖、互相對罵，勝過千百倍嗎？我們更希望父母都能用這樣的聖家精神去培育子女，使基督精神成為他們成長的一部分，生命的一部分。