讀經一：(肋19:1-2,17-18)：不要懷恨，不可復仇
讀經二：(格前3:16-23)：人是天主的宮殿，不要搞分裂摧毀它
福 音：(瑪5:38-48)：山中聖訓之：愛仇人、成全如天父
中國文化： 先行其言，而後從之。
天地有曲全之仁，雨露無不被之澤。
耶穌說：「你們一向聽人說過，以眼還眼，以牙還牙。我卻告訴你們，不 要抵抗惡人。若有人打你的右頰，你將左頰也轉給他。你們一向聽人說過，要愛你的近人，恨你的仇人。但我告訴你們，要愛你們的仇人，並且要為迫害你們的人祈 禱，好使你們成為你們在天之父的子女。因為他使太陽上升，光照惡人也光照善人，降雨給正義的人，也給不正義的人。所以你們應當是成全的，如同你們的天父是 成全的一樣！」(參考瑪5:38-48)
這段經文十分漂亮，但卻是讓人很易誤會的經文。甚至有些外教人譏笑我們基督徒：「現在我摑你一巴掌，你是否肯讓我摑另外一巴掌？」
這經文的確不可以在開玩笑下去了解。但若我們看看主耶穌自己的生活，看看這位曾經講過要愛仇人的，他自己怎樣做時，我們或許便會明白甚麼叫做愛仇人。
他在世上活了三十三年，度過了一個又幫助人、又慈悲、又時常愛人的生命之後，得回來的，是被人的誣捏和陷害，最後被釘在十字架上。當他被懸掛在十字架上的時候，人們仍在罵他，耶穌卻向天父說：「父啊！寬恕他們吧！因為他們不知道他們做的是甚麼。」
孔子認為最好的老師應「先行其言，而後從之」，即是說：在要講一端道理之前，自己先實行出來。耶穌正是這樣的一位「先行其言，而後從之」的好老師。他不單講，他也做；他給我們指出人生的方向，也指示人在具體的情況下如何去實踐。他更用自己的表樣，給我們作示範。
在寬恕仇人上，耶穌完全能按他自己所講的去做。
我們很多時不寬恕，因為我們覺得受委屈、覺得不應受苦、覺得太過分。但我們不要忘記，世上只有一位是完全不應受苦，完全無罪、無辜的，那就是耶穌。我們沒 有人是無罪、無辜的。我們受少許痛苦，便怨天尤人，受少許委屈，便要報復，因為我們覺得自己很無辜。
看到耶穌的表樣，我們很易想起母親。在家庭中分配工作時，多數都是不平均的，很多擔子只落在一個人身上，這個人通常便是母親；而這位母親多數會默默承受一切。
家家有本難唸的經，家庭亦不常常溫暖。有時丈夫會有過份的行為，兒女也有點反叛。這位母親在默默承受之餘，心中也許會有一點點的不滿，使她覺得無奈和疲 倦。她實在受了不少委屈，要流淚也只能默默地流。在無人知道及無人了解之餘，也許還有人冷冷的說：「你是賢妻良母，你不是應該承擔這一切嗎！」但母親心中 會問：「為什麼不是每人盡一點力，分擔這個家的重擔？為什麼一切都要放在我的肩上？為什麼這個世界是這樣的不公平？」
這時母親有兩個選擇：一是要求絕對公平，如果你不做，我也不做，大家拉倒。二是超越公平，以寬容去接受一切、承擔一切。
相信不少母親是選擇了寬容。就好像耶穌並不追求公平一樣。他超越了公平，他徹底地用愛及寬恕去面對一切、征服一切。這就是耶穌所說的：「若有人打你的右臉，你連左臉也給他。愛你們的仇人，為迫害你們的人祈禱」的真義。
這是很難實行的，只有廣闊的心胸，才能較易容納。保祿在格林多前書第3章說：「你們是天主的宮殿，天主聖神住在你們內。你們是基督的，而基督是天主的。」
若我們與天主有真實的交往，與基督有真實的結合，當我們接觸到天主的大愛及無限寬恕時，我們的心一定會變得更大、更廣、更能寬恕。「你們應是成全的，如同 你們的天父是成全的一樣」，他使太陽上升，光照惡人也光照善人，降雨給正義的人，也給不正義的人。這是太陽和雨露的胸襟，可使我們光照一切、包容一切、潤 澤一切。
中國人有謂「天地有曲全之仁，雨露無不被之澤」，天地包容一切，雨露潤澤一切。我們是天父的子女，是基督的門徒，我們必須學習基督的胸襟，追求如天父一樣的成全，一樣的寬恕。
慈愛的天父，求你們幫助我們，賞賜我們有你一樣的胸襟，亦幫助我們能效法基督，無條件地寬恕，徹底地寬恕，超越一切公平的寬恕。
手工品 (1)