薇薇的部落格

聖誕季節對我來說總是結束得太突然。節慶還沒過完，聖誕裝飾就已清得一乾二淨了。聖誕節期也在今天以主受洗節，在教會禮儀年裡落下帷幕。在過去，馬槽會擺放得更久，一直到二月二日「聖燭節」。耶穌出生後四十天，根據猶太律法，聖母瑪利亞到耶路撒冷聖殿獻祭取潔。與此同時，她將她的頭胎首生男兒「還給」天主。因此，二月二日又稱為「獻主節」。

耶穌到三十歲才從洗者若翰那裡領受洗禮，為甚麼一年當中那麼多天，偏偏祂受洗的慶日被選在聖誕節期的結尾呢？耶穌的受洗與祂的誕生，究竟有多大的關聯呢？

在今天的基督徒家庭裡，孩子們大多出生後不久就領洗，這個習慣可以追溯到初期教會的歲月。該種做法與洗者若翰呼籲眾人悔改的時代不太一樣。那時，很多人聽從了若翰的召喚，來到約但河畔，承認自己的罪，在水中受浸以求罪的赦免。聖史路加生動地細數了來受洗並尋求赦罪的人：軍人、妓女、稅吏、以及從事其它各行各業的群眾。忽然，耶穌出現在他們當中！若翰驚惶失措：禰怎麼與他們為伍？禰不需要悔改！若翰抗議道：我應該受禰的洗，不是禰受我的施洗。儘管如此，耶穌堅持要與這批各色人等、充滿罪愆的群眾一同領洗。祂這樣做，完全是出於天主的旨意。

三十年之久，祂度著毫不起眼的日子，從事木匠手藝為生。是甚麼動力促使祂邁出這一步呢？祂為甚麼要離開納匝肋、告別家人、放棄祂的本行呢？

耶穌的第一站竟然是到若翰那裡，與準備悔改的罪人為伍。祂的第一道正式公開作為，好似祂的「生命議程」。從一開始起，耶穌就定下基調，顯明祂生命的目標：到我們罪人當中，視祂自己為我們中的一員。甚至祂的名字也離不開這使命：耶叔亞，即耶穌，在希伯來文中就是「上主拯救」的意思。天使曾在夢中向若瑟說，瑪利亞懷的孩子要取名叫耶穌，「因為祂要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來」。

耶穌的誕生與祂的受洗之間有多大關聯的答案就在這裡：因為祂降生是為了把我們從罪惡中拯救出來。那就是為甚麼祂雖然貴為天主子，卻降生成人；那就是為甚麼祂來到約但河邊，來到我們罪人當中，以便能親自肩負起我們罪愆的重擔。好讓我們迷途知返，重回天父的家，祂就能再次對我們每個人說：你也是我鍾愛的孩子！